689. 第03回 - 源氏の御曹司

牛若少年編もこれで見納め。もう少しガチガチに伏線盛り込んでくれても良かったのですが。特に鞍馬倉の中ではどのような生活をしていたのか、あまりに見えなくて不満が残ります。鞍馬倉に関するほとんどのシーンが「鞍馬倉から脱走した遮那王」だもんな。そりゃないよ…。

第三話では割と登場人物も少なめ。1〜2話で登場した人物達の掘り下げ話になりました。

前半、都編について。

この時、源氏の血を受け継ぐ者は残り6人。おお、なんか熱い物語設定だ（設定じゃなくて史実だ！）。それぞれについて勉強しておきます。
五足（北村有起哉）と烏丸（高橋耕次郎）再登場。泣き袋コンビきたー！（妄想と泣き袋については第二話感想参考）
五足が石を投げつけて「避けろや！」に大笑いした。これ超名言です。
牛若（神木隆之介）はたびたび屋敷を抜け出しては五足・烏丸と仲良くつるんでる。五足はすげえやんちゃキャラな。烏丸の徹底した寡黙ぶりにも期待高まる。これからもその路線で！
”ノリスケおじさん”こと一条長成（蛭子能収）、牛若に関する残酷な話してるのに、なんだかほのぼの。この雰囲気が好きです。
平清盛（渡哲也）による仏門入りを告げられ、牛若は困惑。
「どうしても母の言うことが聞けぬなら…これで母を刺すことです！」常盤（稲森いずみ）の迫力に怖じ気づく牛若。母との離別は確定…。
先週牛若が暴れ牛から助けた女の子・うつぼ（守山玲愛）が、牛若を遠くから見つめている。うわーい！こういうちょっと出し演出の伏線大好き！
一対の笛を託す。母の笛は召雷（しょうらい？）、そして息子に託された笛は君風（くんふう？）。
「これより先、母は亡き者と心得よ」「母上っ！」常盤と牛若、必死に涙堪える表情がたまりません。少年編最大の見せ場か。

中盤、鞍馬倉編について。

鞍馬倉の寝室、牛若は笛を握りしめ「母上…」。
「誰が仏門になど！私はここを出て行く！」鞍馬倉から脱走するが失敗。
「ここにはなんでもある。都の賑わいも、極楽も…地獄もだ」「ここには森羅万象、万物がある」それは牛若の胸の中にあると。牛若を説教するだけでなく、きっちりと力づけてやる覚日律師（塩見三省）。この和尚さん、めちゃめちゃイカスぜ。
牛若は懲りずに夜中の脱走、鬼一法眼（美輪明宏）と出会う。怪しい占い師（陰陽師？）みたいなセリフ。この人なんだか陰気くさいよ。
難しい言葉大量だったけど、要約すると「人間は自然と仲良くできるよ」って話。風とか雷とか起こしちゃいます、無茶だ。
え、夢オチ？時間を飛ばしただけだろうと推測。
牛若改め遮那王（しゃなおう）。

後半、清盛視点〜青年化について。

平清盛は内大臣に襲名。後白河天皇（平幹二朗）登場。
遮那王は笛の練習。今はまだ上手く吹けない。笛の音も出ない。これも伏線。
夜中に鞍馬倉を抜け出しては都へ降りる。そこで五足・烏丸達と再会。
遮那王はお徳（白石加代子）、朱雀の翁（梅津栄）の初対面。
えっ、このナレーションってお徳だったのォォォォ！！？
平将門は、更に~~第11位~~従一位・太政大臣へ出世。
遮那王は度々、鞍馬倉を抜け出すようになる。で、うつぼと再会。え、あれ…もう再会しちゃうわけ…。青年編で感動の再会じゃないわけ…。「え、君は誰？（タッキーで）」「ふふ、私はあなたをずっと知ってます。ずっと…あなたを見ておりました」とかいう名シーンに繋がるんじゃないの！？ええー、うつぼって幼なじみ路線だったんですか…。
遮那王、自分が源氏の血を引くことを知らされる。同時に、平家は「源氏の仇」であることを知る。父として敬ってきた清盛が、仇…戸惑う牛若。
「六原六波羅様が仇…信じぬ、信じられぬ！」そして鬼一法眼が再登場。これは幻なの？鬼一法眼って何？なんかこの人が出てくると急にファンタジー。歴史ドラマが安っぽくなってるんですけど…。
もう少し突拍子ない予想を書いておくと、鬼一法眼は君風（母から託された笛ね）なのではないかと。笛を受け取ってから鬼一法眼が登場するようになったこと、鬼一法眼が風を呼び起こしたこと、鬼一法眼の登場が妙にぼかした演出になっていること、などからの推測です。単なる陰陽師では済んでない演出のような気が。
滝壺に飛び込む遮那王。
時代は流れる。
タッキーの乳首出し。
じゃなかった。遮那王（滝沢秀明）はたくましき男子になられたのでございます。
あーあ。少年編終わっちゃった…。がっかり。

「鞍馬寺」って初耳なんですけど（無知ですみません）、毘沙門天を祭った有名なお寺なんですね。いつか行く機会もあるのかな。何県に存在するかも分かりませんが…。

あと、個人的には「タッキー初登場」なんかよりも「ナレーションがお徳さんだった」ことの衝撃が、あまりに上回ってしまいました。そんな重要人物なんだ、あのばあちゃん。